但是印度真的是有完整民族意识的国家么？在英国民者扫平印度之前，印度连一个统一的王朝国家都不曾拥有，就算印度历史上最富盛名的那几个帝国，也未曾将这个国家完全统一，不但外面有没扫平的地方，内还有大量割据势力。

“是啊，最近这段时间我开始怀疑独立真的是个好事么？英国人可不会这么无能和想当然。这些人，真的能让我的国家变得更好吗？”

“你知我有多无奈了吧。”印度神姬一上来就这么说“总统阁下不是一个人，他的看法同时也是几乎所有婆罗门的看法，刹帝利中也有很大一分持同样的观。这两个阶层就代表着印度的公众。”

林有德差想告诉她，在另一个时空，印度确实变得更好了，印度的人民拥有了免费的医疗，免费的教育，免费的丧葬——但其中只有免费丧葬是真的，因为大多数印度平民死了就往恒河里一扔就了事——其他的都只存在于公知们的嘴里。

林有德当然不能这样说，不但如此，他也不能说独立不好。一般来说独立是好的，能避免被人剪刀差收羊，但帝国主义国家经过这么多年的侵略实践，已经总结了即使你保持独立，也能剥削你剪羊的制度。

林有德和赫尼鲁聊了一会儿觉得自己已经受不了他那重的咖喱味英语了，刚好这时候他看到印度神姬正在对他使，就赶忙借说想舞跑去邀了印度神姬，牵着她走了舞池。

林有德眨眨睛，故作天真的问：“怎么会，刹帝利和婆罗门只占印度人的…”

如果是民当局统治下的印度，说不定还真能少发生一些因为姓制度而发生的狗倒灶的事情。

“只有经历过战争的人，才知战争的可怕，很遗憾大分婆罗门和刹帝利经历过的战争不过是和基斯坦的锋，来过北非的大分是被征召的首陀罗，他们说什么都不会有人聆听。”

所以现在“独立”的好更多的现在民族意识上。

林有德不由得又想起另一个时空那十分行的印度只有一亿人和九亿两脚羊的著名段。看起来这个时空有过之无不及。

从英国独立来，这对于印度来说，真的是一件好事吗？

一通谈话下来，林有德觉得自己真是见识到了人类政客中最奇葩的存在。

“你努力阻止过他们了对吗？”

林有德有同情起印度神姬了。

所以他不光要惹新明，对林有德说话也十分的不客气。

在向这边走来的赫尼鲁。

顺带，印度的邻居不丹成了世界上居民心灵最纯粹，幸福指数最的国家，当然也是在公知小清新们的嘴里。

“这就是我的祖国的现状，婆罗门刹帝利之外的姓不被算作公民，自然公众就只由这两个阶层来代表。”

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林有德不知另一个时空的印度政客是不是这么逗，反正这个时空的印度没救了。赫尼鲁是真的发自内心觉得自己能打过新明，不但如此，他还觉得印度差一就翻林有德了，当年要不是印度神姬从苏伊士南撤退，林有德就要死在北非。