家家皆备弓弩刀剑，村村皆有民兵组织。

现在的汉军各，最是推崇弟兵了！

了关中向北，太原、代国、上郡、云中、陇右、云中、北地，乃至于阙、九原，现在基本都是法家在主政。

在北方，法家的势力，却如同八爪章鱼一般，的纠缠住了许多郡国。

同时，他还将不断的将大批年轻弟，带去军队。

因为这意味着，从此乡中父老的负担将大大减轻！

他们将中国的粮、铁、盐、药材、香料、布帛和铜钱，带去幕南。

假畜与假政策，使得北方的中小地主家，几乎家家都有着一个善于骑的年轻人。

一个乡中，若了一个校尉，那么全乡都会大摆酒宴，庆贺三日。

百年前荀秦曾经看到过的画面和场景，现在在北方重新现。

尤其是代北一带的将门和军功贵族们，与法家几乎是一个鼻孔气。

毕竟，现在还不是隋唐大运河开通后的后世。

在这些地方，法家与军方，共同编织了一张用法律、制度为经，以军功、武勋为维的大网。

草原上的人的生命如草芥一般脆弱。

他们需要，也确实希望，能有一支忠诚勇敢、作战顽，不离不弃的弟兵作为后盾，作为中！

这个校尉一定会回报乡亲！更将成为父老乡亲们在遇到问题或者不公时的最大靠山！

你在地里粮，辛苦不说，回报还不一定能足够填饱全家的肚。

至于县乡之间，呼啸而过的少年郎们，会让你知，此地绝非可欺之地。

尤其是其下层牧民，生活艰苦，朝不保夕。

他们伸长了脖，每天都在盼望着来自长安的召唤。

引弓游牧之民，放牧和蓄养牲畜，但却时刻于存亡危机之中。

是故，在整个北中国，地方秩序与风俗、习，与南方已经截然不同。

南方已经初现资本主义的萌芽。

为了生存下去，引弓之民只能想尽一切办法获取。

便是那些曾经敲骨髓，极尽一切剥削之事的贪婪地主和豪们，现在也是战战兢兢，只能夹起尾人，不敢过分盘剥。

与之相比，植桑麻或者去作坊打工，虽然辛苦不少，但回报比耕作多了！

冠带农耕之民与引弓游牧之族，本是千年死敌。

但有意思的是在这样一个法家力量占据绝对优势，且有着严密组织和秩序的地方，商贾的力量和规模，却不比南方小。

而更多荀不曾见过的场面和事，在不断现。

尤其是吴楚地区，本的基础设施就很落后，渠很少，利设施不健全。

而是一个用商君的制度与法律武装起来的军国主义社会。

甚至不得不响应地方豪杰的倡议，减租减息。

而法家本也与军方关系密切。

每天，都有数以千计的人民，推着小推车或者驱赶着牲畜，或者组成大型商旅，沿着古老的回中和直，前往幕南。

地方上的军功贵族们，显贵之后，非但没有去欺压乡邻，鱼乡里。

走北方，你会发现，你来到的不是一个封建社会。

汉王靠丰沛弟兵打天下，项羽依靠的也是那忠心耿耿三千江东弟。

一位位法家吏，从基层一直铺到了郡守府衙门。

这是自楚汉争霸之时，就被世人公认的真理。

新兴的军功贵族们，自也不能免俗。

郡县乡亭各级官员，都积极的组织和训练着大量民兵。

齐鲁吴楚等江南之地，也还不是那个鱼米之乡。

是以数千年来的化，使得他们的渐渐矮这是化的规则所导致的，假如引弓游牧之民不能使自己的

但在现在，当汉室以空前威势，统治万里草原之时，所有人都愕然发现，冠带之室与引弓之民，竟是天然互补的两极。

恰恰相反，他们是北方减租减息的带人。

在这些地方，除了退役军人转任的官吏外，几乎其他所有职位，都是法家的人。

换回大量的、牲畜、制品。

在这里，全民皆兵，家家都衷武事。